하나님(부처님) 되는 첫째 수행법

예 배

    ◇ 이슬성신형 인간으로의 변화

  승리제단의 예배란 무엇일까? 비유하자면, 불사영생에 이르기 위한 필수자격인 이슬성신형 인간, 아니 이슬성신형 의인이라는 면류관을 얻기 위한 마라톤이다.생명을 유지하는 동안 송충이는 솔잎, 사람은 음식을 먹고 산다. 그렇지만 이들은 반드시 죽는다. 그렇다면 ‘나’라는 주체의식인 자존심에서 비롯된 오욕칠정을 다 이겨낸 극기승자, 성인 또는 의인들의 주식은 무엇일까? 바로 감로해인, 이슬성신이다.

  선악과를 먹기 이전 영생을 누릴 때 항상 품었던 마음의 양식인 성경에서 말하는 영적인 생명과일이다.오늘날 인간 세상에는 이미 일일일식(一日一食), 오후불식(午後不食), 간헐적 단식 등 최소한의 식량으로 남들보다 건강하게 장수의 삶을 누리는 수행자나 보통 사람들이 상당수 있다.

  그러나 50보 100보, 흥청망청 살아가는 타락한 사람들과 마찬가지로 수행적인 삶을 사는 사람들도 죽음을 숙명으로 받아들인다. 입으로 음식을 먹고 소화를 시켜내야만 하는, 썩을 양식을 조금이라도 먹어야만 생명을 보존할 수 있는 신체기관을 가진 인간의 몸으로는 죽음을 피할 수 없다는 결론이다. 음식을 먹지 않고 살 수 있는 유일한 존재가 이슬성신형 인간이다.

  인간이라는 표현을 빌었지만 그는 음식으로 에너지를 보충하며 시한부 생명을 살다 죽음을 맞는 보통의 인간이 아닌 죽음의 한계를 이겨 낸 의인이다. 그는 자신의 생명을 보존하기 위해 식물이나 동물을 해하지 않고 감로 이슬성신만으로 홀로 독립해서 스스로 존재할 수 있는 존엄성을 가진 하나님이요 홀로 평화로운 지극한 평화주의자이다. 그의 마음과 오장육부는 음식을 받아들일 수 없는 습성과 구조에서 벗어나 있다. 굳이 이해를 돕기 위해서 유교나 불교 또는 기독교의 용어를 빌자면 구세진인 정도령, 생미륵불, 구세주라는 표현으로 대체될 수 있다.

    ◇ 예배는 마라톤이다

  승리제단 예배는 의인이 되고자 하는 사람들의 꿈을 현실에서 생생하게 이루어 주는 온 우주를 통틀어 단 하나밖에 없는 등용문이다. 성스러운 예배를 굳이 마라톤 전투에 비유하는 이유가 있다. 예배는 영적인 아마겟돈 전쟁이다. BC 490년 있었던 마라톤 전투는 소수의 병력으로도 전술이 뛰어나면 승리할 수 있다는 사례를 보여준 역사상 최초의 전쟁이다.

  그리스의 용사 페이디피데스가 마라톤 전장에서 아테네까지 42.195 km를 달려 승리의 소식을 알리고 절명하였다하여, 마라톤 경주는 이를 기념하기 위해 생긴 것이다. 유사 이래 최초의 이슬성신형 의인이신 이긴자 구세주께서 당신께서 영적인 아마겟돈 전쟁에서 승리하며 획득한 100% 승리가 보장된 전술을 가지고 직접 설교하신다는 점, 그리고 예배를 통해서 이슬성신형 인간으로의 변화에 승리하기 위해서는 시작부터 끝까지 단 일초도 멈추지 않고 나라는 자존심의 목숨이 끊어질 때까지 전력질주 해야 한다는 것이다.

  마라톤을 시작하기 전 30분 정도 워밍업으로 몸을 풀 듯, 온전히 예배에 몰입하기 위해서는 30분 전부터 준비찬송을 해야 한다. 마라톤 경주에서 중간에 들어오거나 빠져나가면 자연적으로 경주자로서의 자격을 박탈당하듯이 준비찬송에서부터 마지막 찬송이 끝나는 순간까지 단 일초도 정신집중과 정성을 멈추어서는 안 된다.

    ◇ 소크라테스의 대화법

  승리제단 예배의 이긴자 구세주 말씀은 유사 이래 처음 있는 참 진리요 영생의 말씀이다. 옳고 곧은 정도의 진리는 곧 생명의 언어이다. 말씀의 시작과 끝, 원인과 결과가 정확하게 일치한다. 진리를 가장한 죽음 너머의 가르침이나 대화 또는 교리는 요행히 현재의 죽음은 면하고 있지만 결과적으로 죽음을 재촉하는 시간낭비에 불과하다.

  최고의 지혜를 가진 이긴자 구세주의 설교는 이미 그 학습효과가 검증된 소크라테스의 대화법 형식으로 진행된다. 묻고 답하는 식이다. 잠시라도 대화에 집중하지 않으면 물음에 맞는 대답을 할 수 없다. 언제라도 크게 물음에 대답할 수 있도록 항상 아랫배에 힘을 주고 당신의 말씀에 집중해야 한다. 스승의 물음에 답하지 않는 거만한 제자라면 그는 진리를 배울 자격조차 없는 학습부진아에 불과하다.

    ◇ 불광불급(不狂不及)

  예배를 인도하시는 이긴자 구세주는 언제나 확신에 찬 최고 목소리의 말씀으로 예배가 끝나는 순간까지 당신의 모든 에너지를 쏟으시는 모습이다. 만약 성도님들이 100% 예배에 미쳐서 몰입하게 되면 당신께서 말씀하시는 강도에 맞추어서 대답하게 되어 당신께서 주시고자 하는 은혜에 그대로 상달될 수 있다. 당신께서 은혜를 주시고자 하는 위치에 은혜를 갈망하는 내 혀가 닿아 있지 않으면 절대 은혜의 단맛을 볼 수 없다.

  한 번 은혜 맛을 본 사람은 손바닥과 목구멍 그리고 무릎이 터져 피가 나더라도 그 다가감의 광적인 노력을 멈출 수 없다. 승리제단 예배는 정직하다. 정성을 기울인 만큼 변화를 입게 되어 있다. 일주일에 한두 번 예배 보는 사람과 하루에 두 번 예배 보는 사람과 그 변화의 정도가 다르고, 무성의하게 예배보거나 예배 중간에 들락날락 하는 사람과 처음부터 예배 마칠 때까지 전력 집중해서 예배에 임하는 사람은 그 변화의 정도가 하늘과 땅 차이다.

  반드시 그 변화의 정도와 결과를 정직하게 눈으로 확인할 수 있는 때가 온다. 언젠가 예배 찬송을 인도하시면서 당신을 따라 박수찬송 하느라 숨을 헐떡이는 성도를 향해 단상에서 흐뭇하게 웃으시면서 하신 말씀이 생생하게 기억에 남는다. “그렇게 숨이 가뻐? 예배는 저렇게 봐야 은혜가 돼!”승리제단 예배는 평등하다. 그 성스러운 경주에 누구나 참여할 수 있다.

  남녀노소, 빈부귀천, 인종과 종교의 구분 없이 인간이면 누구나 동등하게 참여할 수 있다. 어떠한 변칙이나 특혜도 있을 수 없다. 누구나 예배에 참석해서 전심전력을 기울이면 속세의 오욕칠정을 벗어난 이슬성신형 인간으로 출세할 수 있다.

    ◇ 예배의 긴장을 24시간 지속하라

  예배는 곧 이슬성신형 인간으로 완성되기 위한 마라톤이다. 힘들다고 누가 대신 달려줄 수 있는 것도 아니다. 그 누구의 손을 잡고 도움도 받아서도 안 된다. 승리제단=예배=이긴자 구세주와 1: 1, 이것은 절대 공식이다. 승리제단에 나오는 목적이 의인되기 위한 것이고, 세계 만민을 구원하기 위한 구세주 역할을 하기 위해서라면 예배시간에 목숨을 걸어야 한다.

  그리고 예배시간에 가졌던 백척간두에 선 것 같은 각오와 긴장감을 24시간 지속할 수 있도록 예배 순간순간 기울인 정성을 기억하고, 그 은혜를 간직하기 위해 항상 아랫배에 힘을 주고 생활해야 한다. 그래야만 세상의 잡념에 오염되어 몸의 기운이 떨어지려는 순간 생명의 진액을 재충전하여 그 은혜의 기운을 항상 유지할 수 있다.

  진인사대천명 아닌가. 열심히 예배 보라! 그리고 내 마음과 몸의 변화에 주목하라. 어느 날 문득 이슬성신 외에는 내 식성에 맞지 않는 때가 오리라. 그 변화의 순간까지 감동받고, 희생하고, 봉사하며, 침묵하라. 놀라운 말씀에 감동 받는 당신, 마침내 엄청난 변화에 감탄하게 될 것이다.

  오늘도 성전에 임하기 위해서 핸드크림을 바르는 순간 뜨거운 피가 성도들의 심장을 두드리고, 얼굴엔 자신만만한 웃음꽃이 핀다. 그 은혜의 맛을 아는 자! 감동과 변화의 예배 시간이 가슴 설레게 기다려진다.*

안병천 기자