가나와 히브리어가 유사하다, 어부들은 히브리어로 민요를 부른다 등 여러 주장

  고조선은 이스라엘 12지파 중 단지파가 세운 것이라는 이긴자 구세주의 계시(啓示)를 본보(本報)는 지속적으로 보도해 왔다. 아울러 일본인도 우리와 동일한 단지파 후손으로서 한 조상의 피를 나눈 형제국이라는 것도 틈나는 대로 밝혀 왔다. 일본 도쿄TV에서 이러한 주장을 뒷받침 해주는 사실이 2012년 4월, 12월 보도되었다.

  즉 일본인의 뿌리는 이스라엘 민족으로서 AD700년경에 최초로 19만명의 이스라엘인이 일본에 도래했다는 내용이다. 다음은 도쿄TV에서 방송한 내용을 정리한 것이다.이스라엘은 사라진 10지파를 추적, 조사하는 기관(아미샤부, 대표 아비하이루)을 운영하고 있다. - 그 아미샤부의 활약으로 미얀마에 살고 있는 마나세 족의 DNA 실험을 통해 이스라엘인이라 판명되어 이스라엘에 귀속했다고 한다.

  - 아미샤부의 아비하이루 대표는 이스라엘이 BC586년 패망한 후 이스라엘 12지파 가운에 10지파가 사라졌다는데 사라진 10지파는 아시아 각 지역으로 분산되었으리라고 말하고 있다.

  아비하이루씨는 이스라엘의 사라진 10지파는 실크로드를 따라 한반도를 거쳐 일본에 갔으리라고 추측하고 일본도 조사를 시작했다고 한다.

  그 조사단이 제일 먼저 나가노현(長野縣)의 모리야산(守屋山)에 도착하여 기도를 올렸는데, 모리야란 이름은 이스라엘의 신으로부터 나온 말이기 때문에 10지파가 나가노현에 왔다고 확신한다는 것이다.이스라엘인이 일본에 도래한 흔적에 대해 성서 해설가 구보 아리사마(久保有政)씨는 다음과 같이 주장하고 있다.

  첫째, 일본어의 가다가나와 히라가나가 히브리어의 문자와 유사한 점이 위의 도표에서 확인할 수 있다. 그리고 발음과 뜻이 같은 단어와 발음과 뜻이 유사한 단어들이 많이 있다.

  둘째, 북해도 어부들 사이에 부르는 ‘아렌 소우렌’이라는 민요는 히브리어라는 것이다. 뜻도 모르는 채 전래되어 온 대로 어부들은 노래를 부르며 고기를 잡고 있다는 것이다. 이 이외에 여러 민요가 현재에도 히브리어 발음 그대로 부르고 있다고 한다.

  셋째, 일본 축제인 마츠리의 행사에 가마(오미고시)를 메고 행사 지역을 돌 때 기합으로 ‘엣샤’라고 소리치는데 히브리어로 엣샤는 운반하다의 뜻이라고 한다. 한국은 ‘으샤’라고 소리치는 것을 보면 발음이 유사한 것을 알 수 있다.

  넷째, 이스라엘의 축제와 일본의 축제가 행사기간도 같고 날짜도 같은 점을 찾아 볼 수 있다. 일본 3대 축제(마츠리)의 하나인 기원 마츠리(祇園祭)와 이스라엘은 시온 마츠리를 비교해 보면 아래 도표와 같다.

  7월 1일에 시작하여 거의 한 달간의 축제기간이며 이 기간 중에 7월 17일은 구원의 방주가 아라랏 산에 머무른 것을 경축하는 날이다. 성경 창세기 8장에 이 내용이 기록되어 있다.

  다섯째, 이 이외에도 건축물의 기둥으로 쓰이는 큰 나무를 운반하는 경축행사로 일본과 이스라엘이 똑같이 지켜지고 있는데 이스라엘에서는 나무는 신으로 여기고 있으며 일본어는 기둥을 ‘하시라’ 히브리어는 ‘아시라’라고 발음한다.

  여섯째, 고대 헤브라이의 신전과 일본 신자의 구조는 놀라울 정도로 유사하다. 고대 이스라엘의 신전을 ‘마꾸야(幕屋)’라고 불렸는데 신에게 제사를 지내고 기도를 드리는 장소인데 마꾸야와 신자의 건물의 크기(5.4-18m)와 방향, 사용 용도가 똑같다.

  일곱째, 이스라엘의 문양과 일본의 문양이 같다는 점이다. 이스라엘의 건국의 왕인 ‘다윗왕’의 문양, 별(六芒星)이 이스라엘인의 상징으로 되어 국기에도 표시되어 있는데, 일본의 궁(伊勢神宮)에도 별(六芒星)의 문양이 석탑에 조각되어 있다. 그리고 16개의 잎을 가진 국화문양이 일본의 천황가와 예루살렘의 신전에 조각되어 있다는 점이다.

  여덟째, 현재 일본에서 행하여지는 씨름(스모)과는 모습은 다르나 이스라엘도 씨름 애호가가 많이 존재하고 있다고 한다. 구약성경에 야곱이 천사와 씨름을 하는 모습이 기록되어 있는데 야곱이 천사와 씨름을 하여 승리함으로 이스라엘이란 이름을 받았다고 한다. 실크로드 주변국에서는 씨름의 경기가 있는 것으로 보아 실크로드가 이스라엘인의 이주경로였음이 더욱 확실해졌다.

  그리고 이스라엘 아미샤부의 대표 아비하이루씨의 말처럼 사라진 10지파의 하나인 단지파는 실크로드의 중국을 거쳐 조선반도로 이동하여 백제 패망과 함께 일본에 도착했음을 추측할 수 있다. 한편 일본 주재 이스라엘 대사, 에리고 헨은 일본에 주재하기 시작하면서 일본의 문화와 습관이 이스라엘과 너무 닮아서 놀랐다고 한다.

  한편, 많은 일본인들은 한국에서 문화를 전달받았다는 사실을 기피하려고 한다. 일본의 뿌리가 이스라엘에 있다는 점을 강조하면서 일본이 신의 ‘약속된 땅’으로 이스라엘 민족과 가장 공통점을 많이 갖고 있는 민족이라고 주장하며 한국도 이 사실을 부인할 수 없을 것이라며 주장하는 학자들이 있다.

   그러나 고대 일본은 백제와 신라의 영향이 컸다는 것을 부인할 수 없는 역사적 사실이며,  663년 패망한 백제인 약 20만 명이 일본에 건너가 고대 일본 건국에 지대한 공헌을 했다.백제와 신라가 현재 일본의 뿌리이며 실체인 것이다.

  또한 서울 대학교 언어학과 이승재 교수는 일본의 히라가나와 가다가나는 한국의 신라 문자의 구결로부터 만들어졌다고 주장하고 있다. 그 증거로 「묵서지편」을 들고 있다.이스라엘 문화가 구세주가 탄생한 단지파의 후손이 되는 한민족의 문화에 어떻게 녹아 있는지 앞으로 많은 연구가 필요하다.*

윤금옥 기자