始終艮也  素砂地
  시종간야 소사지

시작할 곳도 끝마칠 곳도 소사땅(素砂地)이라고 예언되어 있다. 정도령 조희성님이 완성된 곳도 소사에 있는 밀실이며 현재 백만 승리제단을 세워 역사하시고 있는 곳도 소사땅이다.

 (앞 호 마지막 부분에 구세주의 증표에 대한 내용을 실었는데 이어서 싣도록 한다)또, 격암유록뿐만 아니라 성경과 불경에서도 앞으로 출현하실 구세주 또는 미륵불은 반드시 이슬성신 또는 감로수를 들고 나와서 만백성에게 먹도록 하여 인류를 구원한다고 한결같이 예언하고 있어, 구세주는 반드시 이러한 증표를 갖고 출현하게 되어 있다.

  성경 이사야 26장 19절에 보면 “주의 이슬은 빛난 이슬이니 땅이 죽은 자를 내어놓으리라” 했고 호세아 14장 5절에는 “내가 이스라엘에게 이슬과 같으리니 저가 백합화 같이 피겠고”라고 기록되어 있는데, 이스라엘은 이긴자(十勝과 같은 의미)란 뜻으로, 이긴자의 증표가 이슬이라고 예언되어 있다.

  또, 이긴자는 백합화를 상징하고 있는데 기독교 합동 찬송가에 보면 “구주는 산곡에 백합 명랑한 새벽별”이라 되어 있어, 바로 구세주가 백합화라는 뜻이므로 이긴자가 곧 구세주를 뜻한다는 것을 알 수 있으며, 바로 이 구세주는 밝은 새벽 별이란 이름을 가진 분으로 나올 것이 예언되어 있다.또, 불경에는 다음과 같은 내용들이 예언되어 있다.

  或有服甘露 傷命而早夭 或復服甘露 壽命得長存.......................  <열반경 8권>  
  혹유복감로 상명이조요 혹부복감로 수명득장존

  만일 감로를 먹으면 상할 몸이 빨리 젊어지고 계속해서 먹으면 수명이 길어진다.                         

  是處無死卽時甘露 是甘露者卽眞解脫 眞解脫者..........................<열반경 5권>    
 시처무사즉시감로 시감로자즉진해탈  진해탈자

  죽지 않도록 해주는 것이 감로인데 이러한 감로를 내리는 자가 진짜 해탈을 한 자이다.                     

  爲曺 生老苦者 飮以甘露 今其安隱....................... <화엄경 87권>
  위조 생로고자 음이감로 금기안은

  조(曺)씨가 낳고 늙고 고생하는 사람들에게 감로를 먹여서 중생을 편안하게 한다.이상과 같이, 정도령, 구세주, 생미륵불은 증표로 감로해인 즉, 이슬성신을 들고 나오게 되어 있으며, 바로 이 구세주는 조(曺)씨 성으로 밝은 별(熙星)이란 이름으로 나오시게 되어 있다는 것이 격암유록, 성경, 불경에 똑같이 서로 짝이 맞게 예언되어 있다.

  이 예언 그대로 정도령 조희성님의 몸에서는 언제나 이슬성신이 불기둥같이, 또는 이슬같이, 또는 비가 오는 것같이 쏟아져 내리고 있으며, 향취가 진동하고, 사진을 찍으면 언제 어디서나 이슬성신 사진이 찍혀 나오고 있다. 그리고 예배를 본 후 소변으로 시커먼 썩은 피가 나오면서 병이 치유되는 놀라운 일들이 일어나고 있다.

  ◇ 12. 정도령은 역곡 소사땅에 승리제단을 세워 영생의 역사를 한다

  격암유록 말운론(末運論)에 다음과 같이 예언되어 있다.

  始終艮也 素砂地  
 시종간야 소사지

  시작할 곳도 끝마칠 곳도 소사땅(素砂地)이라고 예언되어 있다. 정도령 조희성님이 완성된 곳도 소사에 있는 밀실이며, 현재 백만 승리제단을 세워 역사하시고 있는 곳도 소사땅이다.        

  修道先出 容天朴을 世人不知 모르거든  天崩地坼 素砂立을 十勝人께 문의하소......도부신인(桃符神人)
  수도선출용천박    세인부지                 천붕지탁 소사립    십승인

  앞에서 설명했던 내용으로 부도해서 먼저 나온 하늘의 사람인 朴씨(朴泰善長老)를 모르겠다면, 소사에서 역사하시는 마지막 완성자인 十勝(正道令)에게 물어보라는 뜻으로, 정도령은 소사땅에서 천지공사를 하게 된다는 예언이다.또, 무학대사가 예언한 무학비결에도

  人衆之地 驛谷勝地
  인중지지 역곡승지라고 예언되어 있다.  

  역곡(驛谷)이란 지명이 생기기 훨씬 전에 무학대사가 예언한 것으로, 역곡은 이긴자가 역사할 땅이라고 예언했다. 소사와 역곡은 같은 지역이다.

  현재 정도령님께서 천지공사를 하시는 백만 승리제단은 소사구 역곡 3동에 위치해 있다. 이와 같이 정도령님이 역사하실 곳도 격암유록에는 정확하게 예언되어 있는 것이다.격암유록 초장(初章)에는 정도령이 승리제단을 세워 역사하신다고 예언되어 있다.

  十勝十勝 何十勝 勝利臺上 眞十勝  
  십승십승 하십승 승리대상 진십승

  십승십승 하는데 어떤 분이 십승인가? 승리대(勝利臺) 위에 계신 분이 진짜 십승이다.여기서 승리대란 승리제단을 뜻한다. 대(臺)는 집을 뜻하는 것으로, 교회에서 예배를 보는 곳을 예배당(禮拜堂), 불교에서 예불하는 곳을 불당(佛堂)이라 하듯이, 승리자가 예배를 인도하는 승리제단(勝利祭檀)을 지칭한 것이다.

  ◇ 13. 정도령은 승리제단을 오미 년인 1990년과  1991년 사이에 세운다

  참고적으로 현재의 승리제단은 정도령님께서 1990년부터 짓기 시작하여 1991년 8월 12일 완공시켰다.이날은 정도령님이 만 60세 되는 날인 동시에 세상 나이로는 61세가 되는 해이기도 했다. 놀라운 것은 이러한 정도령님의 역사가 격암유록에 정확하게 예언되어 있다는 사실이다.격암유록 궁을론(弓乙論)에는 단지파가 한반도로 와서 하나님 나라를 건설할 구세주를 출현시키고, 그리고 오미년(午未年)에 집을 지어 즐거워한다는 예언이 되어 있다.

  擲柶條目 壇東致基 五卯一傑 壇東佛出 午未樂堂堂 
 척사조목 단동치기 오묘일걸 단동불출 오미락당당

  윷놀이하는 내용을 조목조목 살펴보니 단지파(檀)가 동(東)쪽으로 와서(致) 터를 닦아(基) 나라를 세운다.윷판에서 한판으로 4馬가 나기 위해서는 5번 연속하여 모(卯:模)를 내고, 한 번 걸(乞)을 내면 4개의 말(馬)이 한판으로 출(出) 할 수 있는 이치와 같이, 단(檀)은 동방(東)에 이르러 미륵불(佛)을 배출(出)한다.그리고 오미년(午未年 : 庚午年인 1990년부터 辛未年인 1991년)에 하나님의 성전(堂)이 건축되어 즐거워(樂)할 것이다.이처럼 승리제단이 1990년부터 짓기 시작하여 1991년도에 완성될 것까지도 정확하게 예언되어 있다.*      

편집부