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格菴遺錄には ‘三聖一體一人出’という一節にその秘密があります.
卽ち, 三人の善なる神樣ハナニムが出て來て一人の善なる神樣ハナニムに一體となって出現すると予言されています.
 “父子神中三人出世上眞人誰可知三眞神中一人出三聖一體
一人出三辰巳出三聖合末復合理一人出”親子の間のように三神人が出て來るが,
世の中でこのように出て來る眞人を誰が分かるだろうか?
三眞人の中で一人となって出て來る.
三人の聖人が一體になって一人が出て來る. 三人の聖人が合わされる道理の中で最後の完成者一人が出て來る
(隱秘歌).
“雷聲霹靂電閃迅に一次二次再三次で紫霞黃霧火燃中に救世主が降臨する.雷聲霹靂に稻光りが光ってつゆがおりる中で一次,
二次, 三次で救世主が降臨するから(聖運論)
救世眞人は三人が出現して一體となりお一人で出現するという意味です.
4)
三人の中に一人は女性でなくてはなりません
救世眞人の出現公式の要件の中の一つは,
三人の眞人の中に一人は女性だということです.
增一阿含經と格菴遺錄にこの內容が詳しく予言されています.“有三人世人所應供養 云何爲三 如來至眞等覺
不伏者伏 未得解脫者令得解脫 最尊第一 天人中最高 云何爲三
一者女人 覆則妙露則不妙
三人がおるが世の中の人びとが高く崇仰するところだが,
どうして三人なのか? 如f來の最上の大覺を成し遂げる事によって調服を受けることが出來なかった者に調服
して, 解脫を得られなかった者に解脫を得るようにする.
最も尊く天空と人の中で第一とされる最高のお方です.
何が三になるのか? 一人は女性だ.
遮ったから妙で, 表わしたら妙でない (增一阿含經12券三供養品22).”
三人の佛樣が出て來るが,
天空と人の中に一番高いといいながらその三人の佛樣の中に一人は女性だといっています.格菴遺錄にもこのような內容が出て來ます.
“一人鷄龍開國之臣十人生産一男一女辰巳眞人”善なる神樣ハナニムの國を開國する臣下一人が天空の人,
一男一女を靈的に産む. この二人が辰巳眞人だ
(格菴遺錄 無用出世智將).”
一人は一女, 卽ち, 女性という同じ內容です.
3.
救世眞人の出現公式のとおり三人の勝利者が出現した
前述で救世眞人の出現公式を說明しながら,
各各の經典により佛, 勝利者,
善なる神樣ハナニム,
眞人という言葉を使って說明しました.
それは宗敎の經典のごとにその主人公を別別の呼び名をつけたからです.
例えば, 聖書では勝利者と,
佛典では佛樣と, 格菴遺錄では眞人と呼び記錄しています.
だから, 勝利者と佛樣と眞人は同一の存在だということが分かります.
今後は理解が容易に出來るように佛樣,
勝利者, 善なる神樣ハナニム,
眞人という色色な用語を統一して‘勝利者’と呼び說明していきます.
救世眞人の出現公式によりお二方は男性で,
お一方は女性で勝利者が出現すると說明しました.
驚くべきことにその主人公達が公式のとおり出現しました.
最初が朴泰善 (パク·テソン)
長老で, 2番目が洪業非
（ホン·オプビ） 勸士
(女性) であり, 3番目が曺熙星(チョ·ヒソン)樣です.
１）一番目の勝利者:
朴泰善長老
朴泰善長老は救世眞人の出現公式上最初に勝利者として非常に重要な使命を善なる神樣ハナニムから受けたと格菴遺錄に記錄されています.
“修道先出容天朴を世人不知なら天崩
地阿素沙立を十勝人に問疑して” (桃符神人)より
修道の最初に出て終わりには善なる神樣ハナニムの容貌を持つ朴泰善を世の中の人びとが知らぬなら,
崩れた天國を素砂で立てなおす十勝人に尋ねなさい.”
“開闢以來初逢運三八木運始皇出世人不知寒心事
（弄弓歌）より 天地開闢以來初めて引き受けた運なのに,
それは38木運, 朴泰善が人類を救援する最初の皇帝善なる神樣ハナニムで出現したためです.
これを世の中の人びとが分からないから情けない.”
格菴遺綠の大部分は朴泰善長老に對する予言です.
だから, 格菴遺綠に出てくる
「朴」 は朴泰善長老を示すと見れば間違いません.
上の予言の一節は‘朴泰善長老は最初に勝利者として出現された’と要約出來ます.
辰巳聖君の正道令は金剛山（クムガンサン）の運氣を受けた方であるが,
3８以北で生まれて,
日本で暫沈していたが, 時になって38以南韓國へ渡ってきて善なる神樣ハナニムから授けた大命を總指揮するために,
赤紫色の夕燒けと同じ色のつゆが降る素砂の地
(紫霞島) においでになる
(松家田).”
ここで北海道は38以北,
東海島は日本, 南海島は38以南をいうが,
平安北道 （ピョンアンブクド）
で生まれて日本に渡っていってまた韓國に來て素砂に定着した朴泰善
(パク·テソン) 長老を指し示したことを知ることが出來ます.
その朴泰善 （パク·テソン）
長老が善なる神樣ハナニムから授けた使命は二人の勝利者を育てて三神一體を成し遂げる事です.
 素砂信仰村を建設しながらやく150万人という多くの信徒を導いた空前絶後
の靈的指導者でした.
朴泰善勝利者は天授大命を成しとげるために素砂信仰村を建設して,
そこに多くの人びとを呼び集めました.
朴泰善長老は自らをオリブの木であると稱しました.
そして, そこに集まった人びとの中でオリブの木の二枝(
ゼカリヤ書 4:11)を探しました.
洪業非 (ホン·オプビ）
と曺熙星 (チョ·ヒソン)
でした.
2)二番目の勝利者: 洪業非
(ホン·オプビ）勸士
洪業非
(ホン·オプビ） 勸士は三人の勝利者の中で一人は女性であってこそ公式に當るという存在です.
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藤田多惠子
勝師 監修/飜譯:尹金玉 勝師
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